Thèse 201 · chapitre VIII, La négation et la consommation dans la culture
Thèse 201 de La Société du spectacle
Le structuralisme, pensée d'un temps gelé
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I Ce qu'elle pose
Le structuralisme repose, que ses auteurs le disent ou non, sur une croyance : qu'une brève période où le temps historique semble arrêté serait stable pour toujours. Il se place au point de vue d'un système toujours déjà là, sans origine ni fin. Debord voit dans l'idée d'une structure inconsciente qui commanderait d'avance toute pratique sociale un abus : on a étendu à la société des modèles venus de la linguistique et de l'ethnologie, eux-mêmes mal compris, parce qu'une pensée d'universitaires installés, émerveillée par l'ordre existant, ramène toute réalité à l'existence d'un système.
II D'où elle vient
La thèse 200 finissait sur le temps gelé qu'il faut protéger ; celle-ci en trouve la philosophie. La mention de l'analyse du capitalisme vise sans doute les lectures structuralistes de Marx alors récentes, mais la thèse ne nomme personne. Le temps figé renvoie au chapitre VI, où le temps spectaculaire est un présent qui ne passe pas.
III Ce qu'elle ouvre
La thèse 202 donnera la méthode pour juger le structuralisme : expliquer une pensée par les conditions qui la produisent. La 204 lui opposera le style de la négation, et le chapitre IX fera de l'idéologie une pensée sans histoire devenue monde.
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