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Guy Debord · 1967 Protégé · 2065
La Société du spectacle
Deux cent vingt et une thèses numérotées, en neuf chapitres : le spectacle n'est pas un ensemble d'images, mais un rapport social entre des personnes, médiatisé par des images.
Avant d'entrer
Ce livre se lit avec ce livre à côté
Guy Debord est mort le 30 novembre 1994 : l'œuvre est protégée en France jusqu'au 1er janvier 2065. Éditions Buchet-Chastel en 1967, Gallimard depuis 1992. Ce site ne reproduit pas le texte — il le commente thèse par thèse, avec de courtes citations sourcées.
Le livre ne se lit pas d'un trait. Chaque thèse est un bloc autonome qui suppose la précédente ; les chapitres I et IV sont les deux portes. Chaque thèse a déjà une adresse — son numéro — et c'est cette adresse que le site prend : une page par thèse commentée, en trois temps. Ce qu'elle pose, dans nos mots ; d'où elle vient, car presque chaque thèse est une phrase de Hegel, de Marx ou de Feuerbach retournée — c'est le détournement, qui suppose qu'on ait lu ; ce qu'elle ouvre, les thèses qu'elle appelle et les mots qu'elle fixe.
La citation qui ouvre chaque page est courte, vérifiée sur l'édition Gallimard, et c'est tout ce que ce site reproduit du livre. Vous lisez le vôtre — l'édition Folio est celle qu'on trouve partout —, le site lit à côté.
Le plan
Neuf chapitres, deux cent vingt et une thèses
On ne lit pas ce livre dans l'ordre. Une case est une thèse ; les cases pleines mènent à leur page.
Chapitre I. La séparation achevée
Thèses 1 à 34 · 34 thèses, 21 commentées
Exergue Feuerbach, Préface à la deuxième édition de L'Essence du christianisme
Le livre commence par le mot et le pose en trente-quatre thèses : le spectacle n'est pas un ensemble d'images mais un rapport social, le résultat d'une séparation qui s'est faite monde. C'est le chapitre le plus cité, et le seul qu'il faille avoir lu pour ouvrir les autres n'importe où.
Chapitre II. La marchandise comme spectacle
Thèses 35 à 53 · 19 thèses, 6 commentées
Exergue Lukács, Histoire et conscience de classe
Le spectacle est le moment où la marchandise occupe toute la vie sociale. Debord reprend le fétichisme de Marx et la réification de Lukács, et suit l'économie qui, de servante de la survie, devient l'objet même de la contemplation : la survie augmentée, le consommateur d'illusions.
Chapitre III. Unité et division dans l'apparence
Thèses 54 à 72 · 19 thèses, 9 commentées
Exergue Le Drapeau rouge, Pékin, 21 septembre 1964
Le spectacle est un et divisé, comme la société qu'il exprime. C'est ici que sont distinguées ses deux formes rivales de 1967, le spectaculaire concentré des bureaucraties et le diffus des sociétés d'abondance, et que paraît la vedette, figure commune aux deux.
Chapitre IV. Le prolétariat comme sujet et comme représentation
Thèses 73 à 124 · 52 thèses, 8 commentées
Exergue Enquête parlementaire sur l'insurrection du 18 mars
Le chapitre le plus long, et le plus politique : l'histoire du mouvement ouvrier relue comme l'histoire d'une représentation qui a remplacé son sujet — la social-démocratie, puis le bolchevisme et sa bureaucratie. Contre elles, le pouvoir des conseils, seul point invaincu du mouvement vaincu.
Chapitre V. Temps et histoire
Thèses 125 à 146 · 22 thèses, 4 commentées
Exergue Shakespeare, Henry IV
Une histoire du temps : le temps cyclique des sociétés agraires, le temps irréversible que la bourgeoisie a fait connaître au monde en le refusant à ses vies. L'homme est identique au temps, et l'histoire est ce qu'il en fait — ou ce qu'on lui en retire.
Chapitre VI. Le temps spectaculaire
Thèses 147 à 164 · 18 thèses, 6 commentées
Exergue Baltasar Gracián, L'Homme de cour
Le temps que vend le spectacle : un temps pseudo-cyclique, fait de week-ends, de vacances et de saisons de nouveautés, qui a l'apparence du retour et la fonction de la consommation. Une époque sans fête qui se montre à elle-même comme une suite de festivités.
Chapitre VII. L'aménagement du territoire
Thèses 165 à 179 · 15 thèses, 9 commentées
Exergue Machiavel, Le Prince
L'urbanisme comme prise de possession de l'espace par le capitalisme : la banlieue, l'autoroute, le grand ensemble, qui rassemblent les travailleurs en les isolant. La face critique de l'urbanisme unitaire des premières années, et l'annonce d'In girum.
Chapitre VIII. La négation et la consommation dans la culture
Thèses 180 à 211 · 32 thèses, 17 commentées
Exergue Ruge, Lettre à Marx, mars 1843
La culture, sphère séparée, obligée de se nier elle-même ; les avant-gardes qui l'ont voulu et n'ont pas pu ; et la méthode même du livre : le détournement, le plagiat de Lautréamont, le style de la négation. C'est le chapitre où Debord explique comment il a écrit.
Chapitre IX. L'idéologie matérialisée
Thèses 212 à 221 · 10 thèses, 7 commentées
Exergue Hegel, Phénoménologie de l'Esprit
Dix thèses pour finir : l'idéologie n'a plus besoin de masquer le réel, elle s'est faite monde. Le spectacle est l'idéologie par excellence, et la critique qui va au-delà doit savoir attendre — s'émanciper des bases matérielles de la vérité inversée.