Thèse 78 · chapitre IV, Le prolétariat comme sujet et comme représentation
Thèse 78 de La Société du spectacle
Sauver la pensée de l'histoire en la faisant agir
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I Ce qu'elle pose
La thèse pose une équation à deux sens. La pensée historique ne peut échapper à la clôture hégélienne qu'en devenant pratique ; réciproquement, la pratique d'une classe révolutionnaire n'est rien de moins que cette conscience historique appliquée au monde entier. Aucune des deux ne tient sans l'autre. Elle ajoute un constat de généalogie : toutes les théories du mouvement ouvrier révolutionnaire sont nées d'une explication critique avec Hegel. Debord en nomme trois, Marx, Stirner et Bakounine, qui ne sont pas du même bord, et c'est justement le point.
II D'où elle vient
La suite logique des thèses 76 et 77 : Hegel a pensé l'histoire sans y agir, le prolétariat agit sans l'avoir encore pensée. L'exigence d'une pensée qui devienne pratique est celle des Thèses sur Feuerbach. Les trois noms sont ceux de la gauche hégélienne des années 1840, où Marx et Stirner se sont affrontés et où Bakounine a commencé.
III Ce qu'elle ouvre
La mention de Bakounine prépare le long examen de l'anarchisme, thèses 91 à 94. Celle de Marx ouvre la question de la thèse 79, le lien entre sa théorie et la méthode de Hegel. Et la pratique à l'échelle de la totalité annonce la critique unitaire de la thèse 121.
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