Thèse 84 · chapitre IV, Le prolétariat comme sujet et comme représentation
Thèse 84 de La Société du spectacle
Par où l'idéologie est entrée chez Marx
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I Ce qu'elle pose
Le point faible est désigné : le versant déterministe de la pensée de Marx. C'est par là qu'elle est devenue idéologie, du vivant de Marx déjà, et plus encore dans ce que le mouvement ouvrier en a reçu. Le sujet de l'histoire est renvoyé à plus tard ; c'est l'économie qui devient la garante de sa propre abolition. La pratique révolutionnaire, seule vraie négation, sort du champ de la théorie. On étudie la croissance avec patience, on en accepte les souffrances, et l'on découvre que la conscience vient désormais trop tôt, qu'il faut l'enseigner. Marx a gardé l'unité de sa pensée, mais l'a exposée comme critique d'une discipline, l'économie politique. Le marxisme est cette amputation prise pour le tout.
II D'où elle vient
La conscience qui arrive trop tôt retourne celle qui arrivait trop tard chez Hegel (thèse 76). Le passage d'Engels est tiré de l'introduction qu'il écrivit en 1895 pour Les Luttes de classes en France, où il reconnaît que la révolution de 1848 venait avant la maturité économique. La thèse fait converger les critiques des thèses 81 à 83.
III Ce qu'elle ouvre
La thèse 85 cherche la cause de ce défaut dans la lutte de l'époque, la thèse 86 en donne la formule. La conscience qu'on doit enseigner annonce la social-démocratie des thèses 95 et 96, et la direction extérieure du prolétariat chez Lénine, thèse 98.
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