Thèse 124 · chapitre IV, Le prolétariat comme sujet et comme représentation
Thèse 124 de La Société du spectacle
La théorie contre l'idéologie, en connaissance de cause
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I Ce qu'elle pose
La thèse la plus courte du chapitre en est la conclusion. Elle sépare deux choses que le mouvement ouvrier avait confondues : la théorie révolutionnaire et l'idéologie révolutionnaire. La seconde est ce que le chapitre a suivi de bout en bout, science de la révolution chez les sociaux-démocrates, doctrine du parti chez les bolcheviks, conclusion immuable chez les anarchistes, mensonge d'État chez Staline. La première en est désormais l'adversaire, et c'est le second membre de la phrase qui compte : elle le sait. Une théorie qui ne se sait pas opposée à toute idéologie finit par en devenir une.
II D'où elle vient
La thèse récapitule les thèses 91 et 92, où marxistes et bakouninistes portaient chacun une idéologie de la révolution ouvrière ; la thèse 99, où Lénine reprochait à la Deuxième Internationale d'avoir cessé d'être une idéologie révolutionnaire ; la thèse 105, où l'idéologie devient une fin. La conscience de soi exigée ici prolonge la thèse 88.
III Ce qu'elle ouvre
Le chapitre IX fera de l'idéologie en général le sujet du livre entier : l'idéologie matérialisée, dont le spectacle est la forme achevée (thèses 212 et 215). La thèse 203 retournera la même vigilance contre le concept de spectacle lui-même, qui peut devenir à son tour une formule creuse.
Sur le plan du corpus, ce texte est au quartier langage, avec 25 autres.
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